Monthly Archives: sausio 2009

Refleksijos.

Taigi, visa Seimo aikštė apimta ašarinių dujų. Protestuotojai mėto į policininkus sniego gniūžtes, o policininkai į juos – granatas su ašarinėmis dujomis. Šiandien į mitingą rinkosi profsajungų dalyviai, smulkūs verslininkai, varguoliai, studentai – tie, ką labiausiai užkabino šviežios Kubiliaus reformos.

Ir tai – Sausio 16. Beveik Sausio 13. Ir tai – bene pirmas liaudies protestas Lietuvoje, išvirtęs į riaušes.

Kažkada žmonės ėjo Seimo ginti. Tada irgi buvo konservatoriai. Buvo Landsbergis. Tas pats Landsbergis, kurio konservatoriai nepakvietė į prieš porą dienų vykusį Sausio 13 minėjimą. Naujoje posėdžių salėje dabar žiojėja riaušininkų išdaužyti langai. Nors Sausio 13 langai liko sveikais.

Kažkada Sausio 13 tapo didžiausiu vienybės tarp valdžios ir liaudies momentu. Dabar, Sausio 16 – atotrūkis ir susipriešinimas toks, kokio dar nėra buvę. Trijų dienų skirtumas. Vienos kartos skirtumas.

Galima kalbėti apie liaudies teisę protestuoti. Galima kalbėti apie marginalų grupuotes ar užsienio žvalgybų sąmokslus. Bet Sausio 13 irgi buvo marginalų grupuotės. Ir užsienio žvalgybų sąmokslai. Bet ar tai svarbu?

Nežinau, kas pradėjo riaušes. Ar mitinguotojai, ar nervingi policininkai. Nežinau, kas kaltas. Bet manau, kad Kubiliui laikas savęs paklausti – KODĖL? Nežinau, ar jis savęs paklaus. Bet manau, kad pasisakys apie tai. Tada ir suprasime.

Iron Maiden. Halloved by thy name. Per 20 metų…

Tai bene pats pačiausias Iron Maiden gabalas iš pačiausiųjų – Hallowed by the name. Gal netgi ir pačiausias išvis. Muzika ir tekstas – Steve Harris.

Tai senas senas klipas, nufilmuotas, įrašinėjant pirmąjį koncertinį Iron Maiden albumą "Live After Death". Vokalas – Bruce Dickinson. Seni 1985 metai, kai jis dar buvo metalo scenos naujokas (į Iron Maiden jis atėjo 1982). Balsas dar pilnai neišsivystęs – aukštumas jis pasiekė tik po kelerių metų. Visgi, jau tuomet lakstydavo, kaip pamišęs, po sceną ir neuždusdavo. Kaip ir dabar.

Ir negaliu susilaikyti – dar vienas tas pats gabalas. Pora dešimtmečių vėlesnis. Gitaristų daugiau, aranžuotės – pasikeitusios, tempas – žymiai greitesnis, Bruce Dickinson – jau ne tik subrendęs, bet net ir kiek imantis senti. Bet užtat jau aiškiai matosi: Iron maiden – supergrupė, o Bruce Dickinson – supervokalistas.

Minčių kratinys praėjusios Sausio 13-os proga

Į Sausio 13-os proga surengtą "iškilmingą posėdį" seimūnai pamiršo pakviesti Landsbergį – žmogų, kuris visam laisvės gynimui vadovavo. Surengė šventę (!!!) ir pamiršo tylos minutę žuvusiųjų pagerbimui. Nors tai žudynių diena.

Pagal darbo biržos duomenis, darbo ieškančiųjų kiekis nuo atitinkamo praeitų metų laikotarpio padidėjo du kartus. Tuo tarpu laisvų darbo vietų kiekis per tą patį laiką du kartus sumažėjo. Tai reiškia, darbą surasti jau keturis kartus sunkiau. Aišku, klausimas apie tai, kiek tai sukėlė krizė ir objektyvios priežastys. Visgi, klerikalkonservatorių įtaka – vargu, ar abejotina.

Jau vėl tenka girdėti apie įdarbinimo atvejus, kurie jau senokai atrodė užmiršti – vis daugiau žmonių įdarbinama nelegaliai, t.y., ne tai, kad dalis atlyginimo vokeliuose, o tiesiog visas atlyginimas vokelyje ir jokių užuominų apie formalų įdarbinimą. Panaši praktika gan populiari buvo prieš 10-15 metų. Nereti ir tokie atvejai, kai darbuotojai atleidžiami ir išsyk priimami nelegaliai į tą pačią darbo vietą. Darbo ieškančių pažįstamų buhalterių skaičius – jau stebina, o tai juk itin ryškus simptomas: buhalteriai atleidžiami tik žiauriai kritus pirkimo/pardavimo operacijų skaičiui.

Jei jau apie buhalterius – viena pažįstama buhalterė pardavė savo mašiną. Maždaug už 3000 litų. O paskui suskaičiavo, kad dėl naujos kubiliškos mokestinės tvarkos, kai į pajamas skaičiuojama belenkas, neapmokestinamas minimumas jai dingsta (peržengiama pajamų riba) ir gaunasi metinių mokesčių šuolis, siekiantis 4000 litų. T.y., mašiną pardavusi, vietoj pajamų gavo tik 1000 litų minuso. Vambzdec. Detalių nežinau, gal kas iš buhalteriją išmanančių čia paaiškins smulkiau.

Ryškus ir sveikatos apsaugos mokesčio įvedimas, apribojant teisę į gydymą tiems, kas "nemoka". Esmė ta, kad prie tokių pakeitimų neįmanoma pakeisti sveikatos apsaugos kaštų (jie lieka pastovūs – poliklinikos ir ligoninės dirba, kaip dirbusios, o pikinės apkrovos bei būtini reikalavimai, neleidžiantys mažinti kaštų – lieka tie patys), todėl joks lėšų sutaupymas, kokiu čia dangstomasi, neatsiranda. Taigi, kas padaryta? Ogi visiškai dirbtinai sukurta diskriminuojamų žmonių grupė.

O dar, ne į temą – naują pasą išsiimti Lietuvoje jau kainuoja 400 litų. Patyliukais kainą padidino keturgubai. Iki lygio, aukštesnio už daugelio žmonių mėnesines pajamas. Greitai Lietuvos piliečiai ims virsti nelegalais.
(Pasirodo, deza. Ačiū, patikslinusiems)

Rygoje įvykusios riaušės – irgi simptomatiškos. Latviai eina ta pat kryptimi, kaip ir mes, tik lenkia Lietuvą kokiu pusmečiu ar pan.. Žiūrėsim, kaip bus Lietuvoj – Vilniuj irgi kažkokį mitingą kažkas ruošia. Išties, ko reikia, kad kubiliečiai truputį atsikvošėtų?

Neatsimenu, kas iš politikos apžvalgininkų įvardino vieną įdomų dalyką apie klerikalkonservatorius: prisiskaitę belenko apie tai, kad pasaulyje dešinieji remia stambų kapitalą, o kairieji – smulkų verslą bei eilinius žmones, mūsiškiai "dešinieji" bando eiti būtent ta kryptimi. Tai yra kardinalus Kubiliaus posūkis nuo ankstesnių, landsbergiškai-vagnoriškų laikų, kai konservų ekonominis kairumas buvo gan akivaizdus (bent jau lyginant su socdemais). Naujųjų konservų bėda ta, kad stambus verslas Lietuvoje priklauso socdemų grupei, kuri kažkada sėkmingai viską suprichvatizavo ir dėjo ant tų Kubiliaus norų juos remti. Panašu, kad mūsų klerikalkonservatoriai tiesiog gyvena visiškame kosmose ir nesuvokia realybės. Tuo tarpu Sausio 13-os proga užmirštas Landsbergis – ne atsitiktinumas (politikoje tokių atsitiktinumų nebūna), o visiško konservatorių išsivertimo simptomas.

Nagi, ką dar galima pridėtiprie viso šito negatyvo?

Просто несколько грустных историй

Очень большое спасибо моему френду Дмитрию – botkind  , который так красиво перевёл этот текст из литовского в русский.

Первые две истории рассказала женщина, которой в то время было около 14 лет.

Ее двоюродная сестра, девочка лет 10, жила в деревне Пирчюпис. Погостив пару дней у своей тёти, живущей в соседней деревни, она отправилась назад домой, а через пару часов прибежала обратно вся в слезах и потерявшая дар речи. Так не выбив из нее ни слова, пару мужчин пошли в ее деревню на разведку. И нашли ее сожженную. Вместе со всеми жителями. Еще до этого, недалеко от деревни появились непонятные партизаны и солдаты отставшие от фронта. Время от времени подворовывали сало у местных жителей. В один из дней они встретили немецкий патруль, который перебили. Немцы объявили ультиматум: либо жители выдают партизан, либо будут казнены. Но жители ничего о партизанах не знали и сказать не смогли. И были сожжены. Все. Выжило только несколько человек. После этого местные начали организовывать отряды самообороны, и на всякий случай подготовили убежища в лесу…

————–

Через деревню вели евреев. Никто не говорил куда, но все понимали, что в лес – расстреливать. Вели по деревенской улице длинную колону людей, которую конвоировали полицаи и несколько немцев. Деревенские жители стояли молча у своих домов и смотрели. Некоторые плакали. Несколько еврейских женщин тоже начали плакать и просили их отпустить. Полицаи стали их избивать. Одна женщина воспользовавшись суматохой подобралась к толпе местных и толкнула в нее свою маленькую дочку. Люди расступились, чтобы девочка смогла спрятаться за их спинами. Подскочили полицаи, но сделали вид, что ничего не заметили. Еврейка идя с остальными смертниками еще раз обернулась, улыбнулась и что-то сказала. Только никто не понял что… Еврейскую девочку люди прятали и растили. Она выжила. И иногда приезжает в деревню, чтобы встретится с людьми ее спасшими.

———–

История другой женщины. Ее семья жила в Вейсеяй

В послевоенные годы, примерно в 1947 году, в дом ее брата, который жил недалеко пришло пять “партизан”.  Так и сказали – “мы партизаны, воюем с русскими”. И стали требовать еды и водки. Когда пришел хозяин дома совсем озверели. Связали и его, и его жену и начали бить. Жену изнасиловали на глазах мужа и детей. Старшего сына, парнишка лет десяти, который пытался защищать семью, застрелили тут же. Младенца, заплакавшего в своей кроватке, взяли за ногу и размозжили голову о стену. Развлечясь  с мамой, ее застрелили. Отца тоже. В живых остались две девочки – трех и пяти лет, которым один из партизанов приказал бежать, воспользовавшись суматохой. На следующий день приехали нквдэшники, но никого не нашли. Вечером к женщине пришли из леса другие партизаны и пообещали найти тех. Через несколько недель действительно поймали. У одного из пойманных нашли нквдэшные документы. Стали их водить по окрестным деревням, в надежде, что их опознают. Еще двух бандитов опознала семья, которая приехала из другого района прячась от ссылки. Они там служили в НКВД высылали людей в Сибирь. Всех пятерых повесили в той же деревне, недалеко от дома их жертв.

Через несколько недель в дом женщины зашел сосед, работающий в НКВД – сказал, что она в списках на ссылку в Сибирь и сказал бежать. Семья быстро собралась и уехала в ту же ночь, оставив все свое добро соседу даже не выяснив, сделал ли он это чтобы нажиться, или действительно искренне помогал. Детям, чтобы те не рассказали кому, что семья прячется от ссылки, придумали историю, что семья прячется от бандитов. Девочек, которые остались в живых при убийстве семьи брата поселили в двух семьях: одна у этой женщины, а вторая у ее сестры. Детям о истинных причинах побега рассказали только в 90-х, но в эту версию они не верят.